ইসলামের দৃষ্টিতে নেক আমল গ্রহণযোগ্য হওয়ার জন্য শুধু কাজ করাই যথেষ্ট নয়; বরং সেই আমল আল্লাহর কাছে কবুল হওয়াটাই মূল বিষয়। অনেক সময় মানুষ ভালো কাজ করলেও তা কবুল হয় না। কারণ সেই আমল নির্ধারিত শর্ত পূরণ করতে পারে না।

আল্লাহ তাআলা বলেন—
وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا
অর্থ: তারা যা আমল করেছে, আমি তা ধূলিকণার মতো বিক্ষিপ্ত করে দেবো।
(সুরা ফুরকান: ২৩)

তাফসিরবিদরা বলেন, আমল কবুল না হওয়ার প্রধান কারণ হলো—
১. নিয়তের বিশুদ্ধতা না থাকা
২. শরিয়ত ও সুন্নাহ অনুযায়ী না হওয়া

প্রখ্যাত মুফাসসির হাফেজ ইবনে কাসির (রহ.) ব্যাখ্যায় বলেন, যে আমলে ইখলাস (নিয়তের বিশুদ্ধতা) ও শরিয়তের অনুসরণ থাকে না, তা বাতিল ও অগ্রহণযোগ্য।

অন্য আয়াতে আল্লাহ তাআলা বলেন—
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
অর্থ: তিনি মৃত্যু ও জীবন সৃষ্টি করেছেন, যাতে পরীক্ষা করেন কে উত্তম আমল করে।
(সুরা মুলক: ১-২)

এ আয়াতের ব্যাখ্যায় ফুযাইল ইবনে ইয়াজ (রহ.) বলেন, উত্তম আমল হলো—
✔️ যা একান্ত আল্লাহর জন্য (ইখলাসপূর্ণ)
✔️ যা সুন্নাহ অনুযায়ী (সঠিক পদ্ধতিতে)

এই দুই শর্ত পূরণ না হলে আমল কবুল হয় না।

নিয়তের গুরুত্ব

রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন—
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ
অর্থ: সকল আমল নিয়তের ওপর নির্ভরশীল।
(সহিহ মুসলিম: ১৯০৭)

অর্থাৎ, কোনো আমল আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য না হলে তা গ্রহণযোগ্য হবে না।

সুন্নাহ অনুসরণের গুরুত্ব

রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন—
فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي
অর্থ: যে আমার সুন্নাহ থেকে বিমুখ হবে, সে আমার অন্তর্ভুক্ত নয়।
(সহিহ বুখারি: ৫০৬৩)

তাবেয়ি হাসান বসরি (রহ.) বলেন—
সুন্নাহ অনুযায়ী অল্প আমল বিদআতপূর্ণ বেশি আমলের চেয়েও উত্তম।

সারসংক্ষেপ

ইসলামের দৃষ্টিতে কোনো আমল কবুল হওয়ার জন্য দুটি শর্ত অপরিহার্য—
১. নিয়তের বিশুদ্ধতা (ইখলাস)
২. সুন্নাহ অনুযায়ী আমল করা

এই দুইটির কোনো একটি অনুপস্থিত থাকলে আমল আল্লাহর কাছে গ্রহণযোগ্য হবে না।